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需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器的(de)名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地(dì)以来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被(bèi)遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过(guò)的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷(léi)鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒一样(yàng)，能(néng)长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌(bīn)铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神演(yǎn)义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘(niáng)娘出需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂(chū)面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去(qù)西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟(wù)空的(de)身份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最(zuì)重要的(de)是，这厮(sī)和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大(dà)都(dōu)是(shì)以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天(tiān)威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在前(qián)期(qī)中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后期却不是战(zhàn)士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音(yīn),能察(chá)理,知(zhī)前后(hòu),万物(wù)皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之(zhī)种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴更(gèng)是(shì)跳(tiào)出(chū)三(sān)界外，不(bù)在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天(tiān)的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的(de)颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神演(yǎn)义(yì)》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那(nà)足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了(le)行李(lǐ)，还要自(zì)己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从(cóng)天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀(shā)人打架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔大都是以自(zì)己为媒(méi)介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中(zhōng)王却不(bù)一样，他们(men)都是(shì)以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打架群(qún)殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同(tóng)性(xìng)能。